Истоки движения работников швейной промышленности

Первая зафиксированная забастовка швейников произошла в мае 1870 года в Санкт-Петербурге . 26 мая петербургская газета «Биржевые ведомости» написала, что работники ведущего швейного ателье, к которым присоединились портные из менее известных заведений, устроили забастовку. Рабочие требовали более высокой оплаты, а женщины к тому же выступали за предоставление им двух дней отдыха в неделю вместо одного.
Само время проведения забастовки имело большое значение. Весенний сезон, продолжавшийся с февраля по май, был для портных и швей самым напряженным временем в году. В течение этих месяцев клиенты из высшего общества и представители среднего класса заказывали наряды на Пасху и связанные с ней светские празднества. После окончания праздников многие из заказчиков готовились на лето покинуть Петербург: отправиться в семейные поместья или снять комнаты в деревне. Летние платья необходимо было подготовить к отъезду, так что май для работников швейной промышленности был наиболее загруженным месяцем.

Важно также и то, что забастовку начали женщины. К 1870 году обесценивание шитья сказывалось на условиях работы швейников, вне зависимости от их пола. Работавшие в ведущем швейном ателье женщины, которые начали забастовку, ощущали полную потерю своего статуса. Тот факт, что именно они инициировали акцию протеста, свидетельствует и о том, что женщины были менее привержены традиционной ремесленной системе. Мужчины управляли российскими ремесленными административными структурами, тогда как женщины оставались на отшибе ремесла. После выполнения всех непременных обязанностей по дому у них не оставалось ни времени, ни ресурсов для собственного дела, поэтому улучшение условий работы было для них очень важно. Вот почему они выбрали такой радикальный метод — забастовку: скорее всего, они просто не видели другой альтернативы. Вне зависимости от того, какими были причины, протест работниц и выдвигаемые ими требования отражали степень их усталости и разочарования в своих хозяевах. Работникам швейной индустрии полагался один выходной в неделю, но большинство владельцев ателье отказывались отпускать их в течение пиковых периодов; в результате им приходилось работать по 18 часов в день и спать прямо в мастерских. Не в силах выносить такие условия, петербургские работницы требовали предоставить им два выходных дня в неделю и более высокую зарплату. Свои требования они объясняли двойной нагрузкой, которая ложилась на женщин: работой и домашними обязанностями. Делясь своими горестями с журналистами, швеи, таким образом, прибегли к новому средству — массовой информации. Они старались заставить своих работодателей и образованную публику Петербурга видеть в них талантливых ремесленниц, а не «вьючных животных».

Неизвестно, каковы были результаты этой забастовки. Учитывая, что владельцам мастерских хотелось избежать негативных отзывов, которые могли бы заставить их клиентов обратиться к другим мастерам, скорее всего, они пошли навстречу забастовщикам в некоторых вопросах, желая вернуть швей к работе как можно скорее. Так или иначе, по окончании сезона у хозяев появлялась альтернатива: они могли либо отказаться заново нанять забастовщиков, либо предложить им остаться на прежней ставке. В любом случае, если условия в мастерских и улучшились, то лишь временно.

Несмотря на неочевидный результат, забастовка в мае 1870 года в Петербурге стала прецедентом, которому теперь могли последовать другие работники швейной промышленности. Демонстрируя работодателям их зависимость и уязвимость, бастующие обычно останавливали работу в наиболее загруженное время. Более того, выдвигаемые ими требования отражали зарождающееся «сознание ремесленников» — понимание особых условий труда, характерных для этой отрасли. Изначально большинство владельцев отказывали забастовщикам, но все же вскоре им приходилось как-то решать этот вопрос: в противном случае под угрозой оказывался их собственный доход. Однако, несмотря на забастовки, оказавшиеся мощным инструментом давления, последнее слово оставалось за хозяевами. В конце концов, они могли просто уволить смутьянов или в наказание снизить зарплату. Между 1870 и 1904 годами ни в Петербурге, ни в Москве, двух центрах русской модной индустрии, не случалось особо освещаемых волнений среди работников швейной промышленности. Забастовки и волнения негативно влияли на производство, и владельцы мастерских старались разрешать проблемы со своими работниками, не привлекая лишнего внимания.

Это не означает, что в модной индустрии царило спокойствие, просто проблемы наемных работников волновали портных куда меньше, чем растущее влияние индустрии готового платья. Введение субподрядов, швейных машин, как на https://spool.com.ua/product_1256.html, и «потогонной» системы подрывало столетние традиции шитья на заказ. Любопытно, что попытки рабочих как-то справиться с этими изменениями получили развитие отнюдь не в российских модных столицах. Да, работницы в Петербурге первыми организовали свою забастовку в мае 1870 года, но следующим эпизодом противостояния швейников и их работодателей стали действия другой маргинальной группы: еврейских портных в черте оседлости. Именно их волнения оказались важнейшим толчком к развитию рабочего движения.